fortuitum stercus tauri

Hace unos años estaba enganchado a un programa que se llama Bullshit. Un espacio presentado por dos magos de Las Vegas especialistas en crear ilusiones y después explicar cómo lo hacían, en el programa ellos presentaban cada semana argumentos en contra de una creencia específica que ellos consideraban, era mierda (de ahí el título).

No vale la pena profundizar en quiénes son o por qué tenían méritos para estar ahí, después de todo, me parece, cualquiera tiene derecho a ser escéptico y la verdad es igual de cierta viniendo de un mendigo o de un presidente. Basta con decir que entre los muchos temas que Penn Y Teller decidieron calificar como “mierda” se encontraban los televangelistas, las prácticas esotéricas, la medicina alternativa y otros, mucho más polémicos, (o menos polémicos, según como se entienda) como el reciclaje y grupos como Green Peace.

Toda esta introducción va a que a mí me gustaba el programa, lo veía con regularidad e incluso bajé un par de temporadas con mi no muy buena conexión a internet de la época, hasta que un día, casi al final de un programa cuyo tema central habían sido los derechos de los animales y la organización PETA, el anfitrión, Penn Jillette; un tipo ya famoso por ser actor de reparto en varias películas y el invitado ocasional en Shows dirigidos a personas de mentalidad liberal, dijo: “I would kill all of the chimpanzees in the world with my bear hands if it would save the life of one homeless junkie dying of AIDS" (yo mataría a todos los chimpancés del mundo con mis propias manos si eso salvara la vida de un mendigo drogadicto que está muriendo de sida).

Esa afirmación me golpeó en el instante que la escuché. Hasta ese día podía decir, sin duda, que me consideraba un humanista y eso nunca había entrado en conflicto con mi amor por los animales. Pero el dilema que planteaba Jillette en su comentario editorial, me hacía dudar. Lo primero que pensé es que tal vez fuera un argumento trampa, pero no, ciertamente en este mundo hay gente que cree que la vida de un gamín con sida es más valiosa que la de todos los chimpancés juntos, tal vez Jillette no exageraba y él fuera uno de ellos.

Entonces si esta gente existe y yo claramente no soy uno de ellos, ¿me hago al otro lado, Con los fanáticos que queman campamentos de leñadores y ponen trampas a los cazadores para que se rompan las piernas? ¿me uno a los imbéciles que, como la dueña de PETA, prefieren que miles de personas mueran de cáncer a que se hagan investigaciones sobre drogas que pueden curar esta y otras enfermedades, en animales?

Como siempre y como casi en todo, el punto donde estoy no es fijo, sino más bien como una balsa que flota en las aguas de la opinión (oh, la poesía): claramente las ballenas azules, los delfines, los pandas y los elefantes me parecen más importantes que el tipo que huele a mierda (no es una expresión, literalmente huele a mierda) y me pide monedas cuando voy a la panadería cerca de mi trabajo, pero del mismo modo (y en sentido contrario) creo que no toda la vida animal es necesariamente sagrada, por ejemplo no espero (ni quiero) que dejen a las suculentas vacas en un refugio para nunca más ser sacrificadas, ni que le otorguen condición de refugiados a los deliciosos marranos, Así que me bamboleo entre ecoterrorista, fascista, animalista y carnívoro.

Sé que entrar en el campo de la discusión desencadenaría un interminable intercambio de argumentos y esa no es mi intención, la verdad no pretendo imponer mi punto de vista, aunque sí me gustaría saber qué opinan quienes lean este artículo al respecto. En mi caso, el comentario de Jillette me hizo caer en cuenta de que yo no creo que la vida de nadie valga más que la de toda una especie, es más, la vida de algunas personas no vale ni siquiera lo que vale la vida de un animal en particular, y aunque ese punto suena polémico, yo no sacrificaría ni a uno de mis perros por salvar a un gamín drogadicto que muere de sida.